珞巴族昂德林节

2013年10月09日

    昂德林节，珞巴语意为丰收节，珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。这一节日带有一定的宗教色彩，既庆丰收祈祥福，又祭祖先祀鬼神。

    “珞巴”是藏族对居住在珞瑜的民族习惯称呼。“珞巴”是藏语译音，“巴”是“人”的意思；而“珞”意为“南方”，“珞巴”意为南方人。20世纪60年代以前，珞巴族自己没有关于本民族的统一族称，而以部落名称彼此相称，如愽嘎尔，坚波、崩如、崩尼等。1965年8月，国务院确认并批准了“珞巴族”这一族称。

    根据民族神话传说，藏族古代文献记载和近年来的考古发现分析，认为珞巴族是珞瑜地区古老的土著群体与西藏高原东部数支古老的群体融合繁衍而来的。

    珞巴族很重视收割期，一旦开镰收割，男子一早下地，一日三餐都不能同妇女在一个火塘吃。艰苦的收割期一完，自然要无所顾忌地尽情玩乐。

    临近节日，家家都要舂米酿酒、杀猪宰羊，富裕人家还要宰牛。男人上山打猎，女人收取少许谷物，做熟后请村中老人尝鲜，剩下的喂狗。节日期间全村男女们身穿盛装，从各家端出准备好的美酒，并把宰杀的猪、牛、羊肉连皮切成块，分送给同族的人，共享节日食品。不少地方还保留有“氏族集合”的古老习惯，过节时，村落的住户要自带酒肉欢聚，全村男女老少席地围坐，或饮酒，或吃肉，歌声笑语不断，进行各种娱乐活动。

    另外，节日期间，全村男女晚上喝酒对歌直至天亮，歌词主要是关于农业的起源和男女的贡献。珞巴族认为是男子开辟地，才使妇女们有了可以耕种的田地，女子则发现了种子，学会了种田收获了粮食，酿出美酒，保证了民族的繁衍。也许因为没有本民族文字，也许是神奇美丽的喜马拉雅山给予的无穷艺术灵感，珞巴族人的口头文学十分丰富。篇幅宏大、别具一格的古老史诗《节世歌》苍凉浑厚，一代代传唱不息。“加金”是珞巴族民间最古老的曲调，广为流行，曲调欢快流畅，极富节奏感，是珞巴族人对家乡的永恒歌颂。