化“黑”为美 广西那坡壮家服饰风情

2011年08月18日

    走进广西那坡县吞力屯，你第一眼聚焦的，一定是那飘逸的黑头巾——那是那坡壮族女子服饰最显眼的标志。头巾分两层，里层是条白毛巾。把头发盘成发髻，用白毛巾包起来。然后用长约9尺、宽达6寸的黑布围一圈，再折叠起来盖在头上，两头长长伸出的棱角像牛角一样对称。有专家分析说：这是祖上“尚牛”传下来的一种表现。

　　黑色衣裤是用自织、自染的黑土布做的。女子不论老少都喜欢穿右盖大襟、葫芦状矮脚圆领紧身短上衣，下身宽脚裤，腰间系上黑布做的大围裙。围裙既宽且长，裙底垂挂至小腿下。平时，将围裙一角灵巧地折成三角系于裙头，走起路来潇洒飘逸。赶圩或走亲友、回娘家时，还可以将围裙翻卷上来，卷成一个小“包袱”，里面放些衣物、针线和小礼品。劳动时，小“包袱”甚至可以用来装随手收摘的菜豆、瓜果……

　　男人的服饰就简单多了——黑色大襟上衣，宽脚裤、大裤头。这样的穿着，劳动或赶路时，都特别清爽、方便。

　　那坡壮族人为什么会对“黑”情有独钟？

    当地流传着这样一个故事：古时候，壮家人遭到外族入侵，侬老发带领族人奋起抵抗，受伤后退入山林。当晚，梦见祖宗拿着一束蓝靛草说：“它能帮助你们……”侬老发当即醒悟，令族人用蓝靛把衣服染成黑色。在一个漆黑的夜晚，全身皆黑的族人冲出山林，突袭入侵者，大获全胜。此后，族人一致决定：世世代代都穿这象征胜利的黑衣裤。

　　大同小异的传说故事，在其他少数民族聚居地也常听到。那坡壮家人“爱黑”，据专家考证应该另有其因——

　　明清时，那坡一带由土司统治。据《那坡县志》记载，土司规定：土民只准穿黑、蓝两色衣服；读书人可穿灰、白色衣服；至于绸缎料子，那只有土官及其亲属才有资格穿。

　　由此可见，那坡壮族人当初穿黑衣黑裤，是官家歧视、逼迫的结果。

　　换一个角度看，那坡壮家人长年生活于桂西北穷乡僻壤，从种棉花到纺纱、织布、染色、缝制，都得自己动手，做一套衣服相当不容易。在那缺衣少穿的年代，天天穿着同一套衣服劳作，须得染成黑色才耐脏耐穿。　　

　　即便是最深重的黑色，在聪明、爱美的壮家人手里照样能出彩！他们在身上那一片黑色中寄寓自己对美丽、对幸福的追求和期盼——飘逸的头巾，红色的纽扣，白色的袖口，闪亮的银链……

    那坡壮族人家里，可以没有缝纫机、电视机，但一定要有纺纱机、织布机。徜徉于石山沟里一座座村屯，你随时可以见到母亲在手把手地教十二三岁的女儿纺线、织布，偶尔还会听到母亲一遍遍地提醒：纺线要把握好快慢，纺车摇慢了，棉线抽快了，会断头；纺车摇快了，棉线抽慢了，会打结……

　　如果运气好，夜里经过哪家窗台下，你会听到壮家少女在边织布边吟唱——

　　月亮弯弯照山岗，阿妹灯下织布忙；

　　心灵手巧线不断，织出白布长又长。

　　月亮弯弯下山岗，阿妹灯下织布忙；

　　全家年年有新衣，阿妹悄悄做嫁妆。

　　织出来的粗白布，是如何染成纯黑色的呢？住在大山里的壮家人，虽然远离圩镇，但绝不会为染料发愁——漫山遍野的蓝靛草，就是天然染料。将蓝靛草叶子采回来，浸泡发酵，就能得到膏状的蓝靛。用蓝靛染布，一次，两次，染出来的是蓝布；再染，又染，越染布越黑，而且颜色经久不褪。

　　蓝靛，对壮家人来说是那么重要。野生的不够用，就开地种植。听他们的《蓝靛歌》，你能感觉到：蓝靛和壮家，就像生活中不可分离的伴侣——

　　蓝靛叶，青又青，年年割来年年生；

　　哪座山上长蓝靛，山上就有壮家人。

　　蓝靛花，开满坡，听我唱支蓝靛歌；

　　蓝靛年年染白布，壮家年年新衣多。

（文据广西日报）