老子的三宝

2011年11月07日

    老子认为自己有三个法宝，就是「慈，俭，不敢为天下先。」（六十七章）

    首先，「慈」是指母亲的爱。老子把道比喻为万物之母，因此，一个人悟道之后，就会由道的眼光看待万物，表现慈母般的心胸，包容所有的人与物。老子说：「善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。」（二十七章）师与资相互为用，善人与不善人也互相需要对方。因此，与其责怪与惩罚不善人，不如理解与宽待之。所谓「以德报怨」（六十三章）要由这个立场来体会。

    其次，「俭」是指对万物要珍惜，由此使人人皆不虞匮乏。这个观点在讲究节约能源与爱护地球生态的今天社会，特别具有先见之明。社会动乱的主要原因是贫富差距太大。富人不知节俭又不肯布施，这个世界如何会有光明的未来？

    然后，「不敢为天下先」可以简称为「后」或「让」。老子主张「圣人」担任统治者，但是圣人的修养是「悟道」，因而他的统治是服务导向的，绝不带有争名夺利的动机。但是，世间真有这样的圣人吗？真有的话，他有可能出来领导百姓吗？这是老子所要面对的质疑。（新浪博客 傅佩荣）