留下千古谜案的云南石钟山石窟群

2014年09月01日

    座落在云南剑川县城西南25公里处有座石宝山，石宝山上有一座高峰，因山上有一大块红砂石形状如钟而得名石钟山。

    石钟山上有三区石窟群：石钟寺区八窟，狮子关区三窟，沙登村区六窟。三个区域共造像139尊。这些石像，均雕刻在红砂石上。这些造像，以南诏国的发展历史为主要内容，构造了一幅生动的南诏历史画卷。在南诏200多年的历史中，功绩特别显著的3位王者在石窟中均有雕像。除南诏历史人物雕像外，石钟山石窟的139尊像中还有释逸牟尼、八大明王等佛教造像和反映人们日常生活的樵夫、老翁、琴师、童子以及女性生殖器雕像，这些雕像栩栩如生，充满民间生活气息。

　　石钟山石窟的开造年代，上迄南诏（唐），下至大理国（宋），至今已有1000多年的历史，是云南最早的石窟。这一石窟群所具有的历史、科学和艺术价值，已被越来越多的人所重视，特别奇怪的是在第八窟有个一米多高的女阴石雕，那座中国唯一的女性生殖器（白族语叫阿盎白，意思是婴儿的出生处）雕塑，竟然出现在以佛像、王者像为主题的雕像群中，这引起了中外有关学者专家的极大关注。

    在封建社会时期，为何要雕刻此物于佛像群中，引起了人们强烈的争论，有人说此物是当初雕凿不成功而随意打成的；有人说是少数民族地区性崇拜的产物；有人说是女性求子的崇拜物；有人说石钟山的取名石不仅形状如钟，而且也像男性的生殖器龟头，老天造了这阳性物，古人为寻求阴阳平衡，便人工造了这女性生殖器；也有人说这反映了人类生老病死的规律。真是仁者见仁，智者见智，众说纷坛。但不管怎样说，“阿盎白”被白族妇女和白族群众所崇拜则是不争的事实。

    1961年3月，国务院公布石钟山石窟为第一批全国重点文物保护单位之一。

　　石钟山上还有个宝相寺，每月农历27～29天，这里都要举行传统的唱情歌活动，届时，大理、丽江、洱源、兰坪等七个县市的白族男女青年，都要穿着节日盛装，弹着三弦来这里弹情对歌，通过对歌，他们要盟定终生——寻找如意的伴侣。这样的歌会要举行三天三夜。（来源：中华五千年）