孟尝君窘境：在诸侯包围当中立足
三窟给孟尝君带来的现实利益就是：终其一生，孟尝君在齐国都没有纤芥之祸。然而，孟尝君在后半生却面临着几乎无处可去，勉强立足的窘境。这样一种窘境，在史书中是有披露的。
齐湣王是当时国际上一位军事上政治上的野心家，打了楚国打魏国，打了魏国打赵国，打了赵国打韩国，还灭了宋国，最后的理想是做天子。诸侯俱乐部的成员一看不行，得压制这种霸权主义的苗头，于是在燕国的带领下组织联军。“诸侯害齐王之骄暴，皆争合谋与燕伐齐。”联军总司令是燕国的乐毅。公元前284年，乐毅总司令率领燕、赵、魏、秦组成的联军，一口气攻克齐国70多座城市。齐湣王做了什么就承受什么，身死鼓里这个地方。
在齐国几乎被灭亡的过程中，作为齐国重量级人物的孟尝君在干些什么呢？他在组织抵抗吗？他在强烈抗议对自己祖国的侵略吗？不是，让人失望的是，此时在魏国当国相的孟尝君，居然率领部队参与了对自己祖国的侵略行动。
齐国一时间似乎灭亡了，只剩下莒和即墨这两座孤城，联军成员国忙着分红，孟尝君却陷入一个尴尬：没有了祖国，你往哪里去？齐国这个最大的窟没有了，没法子，只好立足在薛这个最小的窟。孟尝君作为贵族，是很强大的，但是一旦独立成一个国家，一个诸侯，那就很弱小了。史载孟尝君的困境就是“孟尝君中立为诸侯，无所属”。没有了归属，没有了联合力量，这么一个孤立的地盘是没有安全性可言的。
孟尝君在世时，还可以凭借自己的人脉和威望维持一阵，但已经很狼狈了，他撒手去后，薛地这块肥肉马上被诸侯瓜分，孟尝君家族断了香火。
悲剧根源：捣毁自己本窟——祖国
孟尝君是位贤君子，具有很大的号召力。然而，他的一切经营行为都立足于一个点上：经营自己的地盘，他的个人荣辱与自己的本国——齐国，毫无关系，甚至是相矛盾的。
他没有意识到自己的崇高地位是齐国给予他的。孟尝君之所以站得比其他人高，是因为他站在齐国这个巨人的肩膀上。总之，他还真把自己当老大了。
正因为他没看到自己立足的基石，所以他过于钻营自己的小本营，而忽略了自己的大本营。司马光说：君子之养士，以为民也。老大养着那么多人，是为人民服务的。孟尝君却不然，他养着一帮鸡鸣狗盗之徒，却只是立私党，博取虚誉。司马光说他“奸人之雄也”。司马光是站在君主集中制的立场批评他的。我们且离开儒家的立场，作为一个齐国的公民去看他，他做了什么呢？无非是派人去收租放债，今天在秦国当国相，明天在魏国做客卿，四处发表演说，做代言人，拿高薪，岂止是狡兔三窟，简直是四窟、五窟、六窟………兔子洞多了也不是好事，没有一个坚固的。
苏秦张仪如此则可，他们是平民，在战国时代，谁重用他们谁就是祖国。孟尝君则不然，本来就是齐国的宗亲，也就是说是当家人之一，你当家的不爱家，到处去钻洞，完全不务正业嘛。尤其不应该的是，居然参与灭亡自己祖国的行动。这等于是兔子吃了窝边草，撤除自己的安全屏障，实在看不出“高枕无忧”的效应。
侠义信陵君 始终不叛国
战国四大公子里面，我觉得境界最高的当属魏国公子无忌——信陵君。他也广纳门客，但他收集门客的目的不是为私，而是为了捍卫自己的国家，抗击暴秦。总之，信陵君是一个纯粹的公子，一个高尚的公子，一个摒弃了低级趣味的公子，这样的公子才是真正的公子。
关于信陵君窃虎符救赵国的故事，大家都知道，这里不重复。信陵君窃兵符，违背了军事法，魏国是回不去了，他躲在另一个窟里：赵国。日子还挺快活。公元前247年，秦将蒙骜率师伐魏，魏军连连丧师失地。魏王向信陵君求救。 面对祖国的召唤，信陵君不是没有思想斗争，不是没有犹豫，但谋士薛公和毛公给他摆明了厉害：公子你之所以能有这么高的地位，因为有魏国这个巨人垫底。如果此番秦国捣毁你的老窝，你马上就贬值了，你“当何面目立天下乎？”信陵君立马率师进行了伟大的卫国战争，击退秦兵。
信陵君到此，为自己的人生添上了最完美的一笔。所以一直到汉朝司马迁时期，民间都还在祭祀这位奇公子。而同是公子的孟尝君，落得个香火断绝的凄凉下场。真可谓泰山鸿毛之分。
孟尝君个人资料
孟尝君（?－前279年）：妫姓，田氏，名文，中国战国四公子之一。齐国宗室大臣。其父靖郭君田婴是齐威王幺儿、齐宣王的异母弟弟，曾于齐威王时担任军队要职，于齐宣王时担任宰相，封于薛（今山东滕州东南官桥张汪一带），权倾一时。田婴死后，田文继位于薛，是为孟尝君，以广招宾客，食客三千闻名。
结语：狡兔三窟历来被视为万全之策，殊不知窟不是愈多愈好，窟也有主窟次窟之分。一个社会，大家都只为自己的几个窟奔波，四面钻洞，钻得多了，众人所赖以脱身的大本营：主窟，却坍塌了。
成全孟尝君的，正是败坏孟尝君的。（据广州日报）
三窟给孟尝君带来的现实利益就是：终其一生，孟尝君在齐国都没有纤芥之祸。然而，孟尝君在后半生却面临着几乎无处可去，勉强立足的窘境。这样一种窘境，在史书中是有披露的。
齐湣王是当时国际上一位军事上政治上的野心家，打了楚国打魏国，打了魏国打赵国，打了赵国打韩国，还灭了宋国，最后的理想是做天子。诸侯俱乐部的成员一看不行，得压制这种霸权主义的苗头，于是在燕国的带领下组织联军。“诸侯害齐王之骄暴，皆争合谋与燕伐齐。”联军总司令是燕国的乐毅。公元前284年，乐毅总司令率领燕、赵、魏、秦组成的联军，一口气攻克齐国70多座城市。齐湣王做了什么就承受什么，身死鼓里这个地方。
在齐国几乎被灭亡的过程中，作为齐国重量级人物的孟尝君在干些什么呢？他在组织抵抗吗？他在强烈抗议对自己祖国的侵略吗？不是，让人失望的是，此时在魏国当国相的孟尝君，居然率领部队参与了对自己祖国的侵略行动。
齐国一时间似乎灭亡了，只剩下莒和即墨这两座孤城，联军成员国忙着分红，孟尝君却陷入一个尴尬：没有了祖国，你往哪里去？齐国这个最大的窟没有了，没法子，只好立足在薛这个最小的窟。孟尝君作为贵族，是很强大的，但是一旦独立成一个国家，一个诸侯，那就很弱小了。史载孟尝君的困境就是“孟尝君中立为诸侯，无所属”。没有了归属，没有了联合力量，这么一个孤立的地盘是没有安全性可言的。
孟尝君在世时，还可以凭借自己的人脉和威望维持一阵，但已经很狼狈了，他撒手去后，薛地这块肥肉马上被诸侯瓜分，孟尝君家族断了香火。
悲剧根源：捣毁自己本窟——祖国
孟尝君是位贤君子，具有很大的号召力。然而，他的一切经营行为都立足于一个点上：经营自己的地盘，他的个人荣辱与自己的本国——齐国，毫无关系，甚至是相矛盾的。
他没有意识到自己的崇高地位是齐国给予他的。孟尝君之所以站得比其他人高，是因为他站在齐国这个巨人的肩膀上。总之，他还真把自己当老大了。
正因为他没看到自己立足的基石，所以他过于钻营自己的小本营，而忽略了自己的大本营。司马光说：君子之养士，以为民也。老大养着那么多人，是为人民服务的。孟尝君却不然，他养着一帮鸡鸣狗盗之徒，却只是立私党，博取虚誉。司马光说他“奸人之雄也”。司马光是站在君主集中制的立场批评他的。我们且离开儒家的立场，作为一个齐国的公民去看他，他做了什么呢？无非是派人去收租放债，今天在秦国当国相，明天在魏国做客卿，四处发表演说，做代言人，拿高薪，岂止是狡兔三窟，简直是四窟、五窟、六窟………兔子洞多了也不是好事，没有一个坚固的。
苏秦张仪如此则可，他们是平民，在战国时代，谁重用他们谁就是祖国。孟尝君则不然，本来就是齐国的宗亲，也就是说是当家人之一，你当家的不爱家，到处去钻洞，完全不务正业嘛。尤其不应该的是，居然参与灭亡自己祖国的行动。这等于是兔子吃了窝边草，撤除自己的安全屏障，实在看不出“高枕无忧”的效应。
侠义信陵君 始终不叛国
战国四大公子里面，我觉得境界最高的当属魏国公子无忌——信陵君。他也广纳门客，但他收集门客的目的不是为私，而是为了捍卫自己的国家，抗击暴秦。总之，信陵君是一个纯粹的公子，一个高尚的公子，一个摒弃了低级趣味的公子，这样的公子才是真正的公子。
关于信陵君窃虎符救赵国的故事，大家都知道，这里不重复。信陵君窃兵符，违背了军事法，魏国是回不去了，他躲在另一个窟里：赵国。日子还挺快活。公元前247年，秦将蒙骜率师伐魏，魏军连连丧师失地。魏王向信陵君求救。 面对祖国的召唤，信陵君不是没有思想斗争，不是没有犹豫，但谋士薛公和毛公给他摆明了厉害：公子你之所以能有这么高的地位，因为有魏国这个巨人垫底。如果此番秦国捣毁你的老窝，你马上就贬值了，你“当何面目立天下乎？”信陵君立马率师进行了伟大的卫国战争，击退秦兵。
信陵君到此，为自己的人生添上了最完美的一笔。所以一直到汉朝司马迁时期，民间都还在祭祀这位奇公子。而同是公子的孟尝君，落得个香火断绝的凄凉下场。真可谓泰山鸿毛之分。
孟尝君个人资料
孟尝君（?－前279年）：妫姓，田氏，名文，中国战国四公子之一。齐国宗室大臣。其父靖郭君田婴是齐威王幺儿、齐宣王的异母弟弟，曾于齐威王时担任军队要职，于齐宣王时担任宰相，封于薛（今山东滕州东南官桥张汪一带），权倾一时。田婴死后，田文继位于薛，是为孟尝君，以广招宾客，食客三千闻名。
结语：狡兔三窟历来被视为万全之策，殊不知窟不是愈多愈好，窟也有主窟次窟之分。一个社会，大家都只为自己的几个窟奔波，四面钻洞，钻得多了，众人所赖以脱身的大本营：主窟，却坍塌了。
成全孟尝君的，正是败坏孟尝君的。（据广州日报）
