防人先要修己（四则）

2011年05月11日

        @经 防人先要修己

　　对“巧言令色，鲜矣仁”，我一向从防备人的角度理解：花言巧语脸色乖巧之辈，没几个仁德的。翻翻朱熹的书，却是从修己的角度理解：专门拿自己的言语脸色去讨好人，致力于外，反而丧失自己“仁”的本色。防人先要修己，自己不巧言令色，自然也能防止那些巧言令色的人对你下手。

　　《论语 学而第一》

　　@史 宋太祖的开放式办公

　　宋太祖赵匡胤坐天下，汴京的新皇宫刚刚落成，按赵匡胤的设计，金銮殿所有大门洞开，天子坐在里头，一举一动都等于直播。赵匡胤对左右说：俺这等于把心都敞开给天下人看，只要稍有不正，大家都看得到。“此如我心，少有邪曲，人皆见之”。原来监督如此简单，打开门就是了。

　　《宋史  本纪第三》

　　@子 《淮南子》给慈善业泼冷水

　　做慈善是件好事，也是件危险的事，容易助长奸邪，因为具体操作的人很容易把对别人的慈善，转变为自己的暴利或享受，例如传说中的一张餐饮发票上万元。

　　所以《淮南子》感叹说：“故为惠者生奸。”妙哉此言，应该作为警言挂到一些机构的办公室里。

　　《淮南子卷九 主术》

　　@集 乾隆以书生自许

　　乾隆时，有个巡抚以上的“大吏”，对一个下属很不满，乾隆问起这个下属，该“大吏”不屑地说：“书生而已。”乾隆却将他一军：“书生又怎么啦？朕亦一书生也。”这位“大吏”又惊又服，再也不敢把“书生”当贬义词。上级爱护下级的有效法子之一就是：将自己和下级的身份等同起来。  

　　龚自珍《送夏进士书》