“气功大师”王林的底气从何而来？

2013年07月26日

    近日，消匿几十年的“气功大师”王林，随着马云、赵薇等社会名人的拜访重出江湖。被媒体曝光“借机圈钱”后，他竟破口大骂记者“年纪轻轻不得好死”。

　　从上世纪80年代起，社会上“气功大师”就层出不穷。他们表演的绝技或特异功能，听起来都匪夷所思：“驾驭220伏电流治癌症”“水下闭气两个多小时”“空盆来蛇”等。内行人一看就知道，这些伎俩，不过是“民间杂耍”。但从“神医”张悟本到“神仙道长”李一，再到王林，他们为什么能一再跳上“神坛”？恐怕这与他们“工于心计”分不开。

　　首先，他们善于利用人们的好奇心。对未知的探索，一方面诞生了科学，另一方面，也会产生巫术。在古代，科学家和炼金方士往往合二为一。直到近现代，随着理性法则的确立，特别是因果律成为公理，自然科学才跟巫医科学分了家，走上了寻求真理的康庄大道。现代科学的最大特征，在于可用实验验证。而气功大师们的特异功能或绝技表演，离开了道具，就会露出马脚。

　　其次，拉大旗，作虎皮。这些大师们往往因江湖伎俩蹿红，获得一些官员、商人或名人的关注后，故意将社会名人的好奇夸大成对自己的认可，将自己“神话”的气泡越吹越大。马云就在他的新浪微博上澄清，自己只是出于好奇才去拜访王林的，并不代表对他的功力有多认可。

    据《新京报》、《时代周报》等报道，在江西，有一批官员十分追捧王大师，向其“寻师问道”。官至江西省政协原副主席的宋晨光与之关系密切，向王大师问神算卦。宋一路高升并获“带病”提拔，他自认为跟推崇鬼神之说及风水玄学有很大关系。熟悉宋晨光和王林的消息人士向《时代周报》记者透露，宋晨光主政宜春后，王林不仅是宋的座上宾，也是宜春市的座上宾。王林每次去省会南昌，都会成为一个厅级以上高官的座上宾。

　　这些官员，为什么相信一个装神弄鬼的江湖骗子，把他当“靠山”，或者通过大师找“靠山”？难道他们的职位不是组织提拔的结果？权力不是人民给的吗？怎么不相信组织，不相信群众？组织、同志、群众都不可靠，或者不如大师可靠？反过来说，一个真正相信群众相信党的官员，会跟王大师这类角色沆瀣一气吗？

　　知情者称，一些拜访王林的官员，希望通过他的关系结交其他官员——一些官员想求的“道”，就是“关系网”。“大师”深谙这些官员的心理和需求，“大师”就利用他们的弱点给自己编织光环和关系网。但是，人事多变，世事多变，“关系网”也在不断变化中，原来可靠的关系仕途就充满了不确定性；一个官员倒下，关系网就崩坏了一块或一角，就要不断完善之、巩固之、扩大之。这样的官场生涯太累，压力太大，心灵要求安慰，需要某种确定性，大师的“风水学”就有了市场——他们的知识水平和精神信仰，决定了他们只能以装神弄鬼的大师为依靠。

　　另外，科学的局限性，给了“气功大师”们生存的土壤。科学不是万能的，这一点毫无疑问。比如，科学就不能解释信仰问题。承认神的存在，那是信仰问题。但你要说某人是神，或某人说自己是神，那就可笑了。关键是人们要理性认识科学的局限性。人类承认科学不是万能的，恰恰是科学的，正如承认理性的局限性，恰恰是理性的。但这并不意味着人需要靠非理性去认识这个世界，否则无异于缘木求鱼。

　　要扒开某些“气功大师”们的画皮，其实很简单，用点事实和逻辑常识即可。“用气功隔几十米都能戳死你”的王林，就被媒体曝光当年坐牢时因说大话，被人揍得鼻青脸肿。在这个事实面前，“隔空发功”就如同一个笑话。

    “气功大师”王林说要发功“戳死”司马南，司马南说，我到江西萍乡送上门来给你戳。没想到王大师没有戳死司马南，却把自己给戳倒了。7月24日中午11时46分，司马南发了一条微博透露，一个叫漆跃庆的人，打电话代表王林大师与司马南讲和。司马南公开讲和电话及短信内容，不仅没有答应讲和，还让大师更难堪。

　　我们说大师不可信，不可靠，未必能作数。如果漆跃庆发给司马南的求和短信没有说谎，那么，江西萍乡官方还是觉得大师是可信、可靠的。漆跃庆说他代表当地官方，担任一本地方“名人志”的“总撰”，其中有一篇是《王林传略》，为了给传主的定位更准确，故征求司马南的意见。漆跃庆不可能不明白司马南给王大师的“定位”——骗子；他是给司马南一个信号：大师是搞不倒的。

　　漆跃庆好心建议司马南：不要成为大众的娱乐工具，与王大师一起，“尽量向精神贵族升华”——鄙夷大众，大师都有这个傲气。漆跃庆说萍乡当地要编“名人志”，里面有一篇《王林传略》，这是娱乐界又一桩盛举。

　　今天，王林的神话被揭穿了，但如果科学理性的力量不够强大，人们仍然把自己对未知的恐惧、对成功的渴望，寄托于某种未知力量的保佑，这些“气功大师”的生存土壤就依然存在，过不了多久又会卷土重来，顶多换个“马甲”而已。彻底告别这些“大师”，需要我们唤回科学与理性的精神。(来源：大恩网综合)