2013年05月17日
宿命论相信大家都不陌生，是一种消极逃避的，认为世事早已安排，而自身又无能为力的宿命观。
从历史上我们看到一个人的成败，甚至一个王朝的兴衰，似乎总有一种规律和定数在控制，但无论怎样的定数，总是在结果出现之后，才感受到神秘的力量在左右和决定，所以不少人在认为结果早已注定，做再多也是徒劳无益。
其实没有出现最后的结果之时，一切都没有形成注定，而结果出现之前形成的只有催化的因素，因素的多少决定了结果的可能机率。可以说一但出现结果就是注定的，但结果未出现之前，则没有完全注定，因为结果不能改，但因素可能改变。
很多人觉得看清结果是可以站在人生的至高点上，用上帝视角来看人生命运，认为是一种大智慧的作为，这实际是很愚蠢的，因为人的自身就是最大的无法避开的主要因素，试问你又如何去变作上帝呢？无论你是否愿意，生命都会随着他固有的方向前行，区别只是你如何去选择生命的过程，而不是选择结果。所谓宿命论的看法，就是对生命的一种不负责的行为。我见过，一个人为了钱，劳碌了一辈子，家财不错了，却得了绝症，结果输液都在店面上想着生意，这就是他可以选择赚钱的多少，但不可以选择生命的多少。然而宿命论就认为这种人命该如此，真的是天来注定的吗？当然不是。
就我所知，世上任何一种命理占卜，都是推演因素趋势，来看结果的可能性，没有哪一种是绝对可能控制和左右结果的，也可以说，要选择生命的过程如何，就是在趋势中选择控制因素的发生，但是结果，只能尽力控制，不能选择。
一个人可以挫败无数次，但是只要他生命充满了活力，生活充满了趣味，挫败也是趣味的一种，这种人的生命就是成功的，结果如何并不重要，因为他找到了生命和生活的本质，但是不少人是经不起挫败的，所以有了宿命论，在这条宿命的概念中觉得自己好像轻松解脱了，但同时也就是真正放弃了生命最重要和最可贵的地方。
有一个学佛的朋友讲到，某修行者，一直念着阿弥陀佛，站也念睡也念，无论做什么都在念，三十多岁，站着就往生了，解脱了，我就说，这个人是白活了。为什么，往生是一种方向和结果，但那只是生命的过程，不是生命的目标，这种人就是为了往生才去往生的，在生命的层次来看，他的行为和自杀是没有什么区别的。
不是什么都不用操心不用管就是真的解脱，有宿命感的人更不可能解脱，只有珍惜当下的人，认真体验生命的人，才是真的解脱。很多人习惯去求结果，却不注重当下的因素，就是离生活越来越远的一种表现。
命理和生命是一种奇妙的组合，命理占卜的作用并不是只告诉你一个结果，那是错误的，是导人走向毁灭的作法，而是告诉你特点、趋势和因素，让你了解生命和生活的情况。其实有没有真实存在的定数呢？有的。但是定数能带给你什么才是最关键的，如果定数带给你的是宿命，是一种不好的方向，那么这就叫天机，如果了解定数但不受定数所限，对你没有什么影响，这就不是天机了，什么能说什么不能说，这就是对生命的理解和对命理的一种把握了。
所以无事不要去求命，有重大抉择，则可以通过命理来了解趋势，所谓天机是针对不同的人的，如果对方是一个宿命论者，你的每一句话，甚至无关紧要的话，都可能成为他的天机，呵呵，这是一种德性，要把握对方的承受力不太容易，不是说你算得如何就自鸣得意，而是说你能给对方有多少实际的作用和帮助，才是目的。（来源：凤凰网清雅居士之梅花易斋的博客）
