南京狮子岭兜率寺：扫竹劈松山居日夜是修行

2012年02月06日

    去岁盛夏，我在上海成乘法师的引领下，谒拜了南京狮子岭兜率寺。

    兜率寺吸引我的原由，是因为一位老人－－圆霖长老。

    山路曲折，车在山岭间盘旋，忽然来到开阔处，兜率寺到了。山门是水泥修的，寺额“兜率寺”两旁，留有“佛历二五三九年”和“山僧书”字样。我掐指算了一下，此时为佛历二五五四年，此字应为15年前写上去的。我回头问成乘法师：“‘山僧'是谁？”“我师父圆霖呀！他老家写字绘画，落款都是用这两个字。”山僧，山里的僧人也。我在心里默想着，人已来到寺院的中轴线。山门旁开，可见此寺风水了得，可与普陀山法雨寺有一比。放眼观看，各殿堂星罗棋布，呈扇子型向左右两边伸展，其情景有如宁波阿育王寺。

    藏经楼底下宽敞的厅堂两侧的墙壁上，绘有圆霖长老作的中国四大名山图。壁画，我在甘肃敦煌莫高窟见过，彩绘，线条水墨，“山僧”创作的四大名山图也是如此。我因这两天要住在狮子岭，时间宽裕，乃细细逐幅欣赏起来。

    第一幅为《普陀奇观》。因我常住普陀山，对其山形水势谙熟于胸，判定此画为抽象之作，并非实景临摹，可其精神却跃然图上。赏完画，读其题字：“一九八一年八月三十一日《南京日报》载，浙江省普陀山梵音洞上空，是年初夏一日下午出现了半个多世纪罕见之奇景海市蜃楼。据云奇景持续十余分钟之久，游客惊讶不已，叹为仙山琼阁！余独惜未得目睹，自据报导想象绘以记之，题画观音奇观。蜃楼海市本非奇，奇在普陀屡见之。安得高明施妙手，拨开迷雾破群疑。佛历二五三七年秋末。山僧。”

    第二幅为《清凉胜境》。题词为虚云老和尚《五台山》诗：“名山胜概自天开，一万菩萨住五台。积雪千年僧入定，祥云一朵犼初回。奇哉金色清凉界，乐也曼殊智慧才。前后三三是多少？喜师行脚不徒来。佛历二五三七年九月二十四日。山僧。”

    第三幅为《峨眉烟云》。题词参照明代释大圭的《峨眉髙一首奉蜀王令旨题峨眉山图》诗：“峨眉高高插云天，百二十里烟云连。盘空鸟道千万折，奇峰朵朵开青莲。佛历二五三七年九月写。峨眉记游。山僧。”

    第四幅为《九华秋声》。题词：“一领袈裟遍九华，大士愿力信无涯。名山开基垂千古，苦海常作渡人槎。佛历二五三七年初冬。山僧。”

    晚上，狮子岭寂静得比天上的星星还要高远辽阔。

    成乘法师与我边聊天边喝寺院里自产的清茶。我问他，老和尚的字和画怎么都直接写画在墙上和门柱上？他回答，这也是狮子岭的一大特色。开始时，他老人家也是在宣纸上作画的，装裱后挂在殿堂上。可随着他在画坛上名声日隆，就招来一批批“文盗”，字和画没挂几天就让人偷走，而常住不失一钱一物。经过几番被偷盗丢失，老人家索性不用宣纸了，直接把作品画在墙上。这样他放心，贼也放心。

    圆霖法师俗姓杜，名振山，笔名大雄山人，别号山僧。1916年生于安徽淮北濉溪。少时早慧，并亲近佛教，尤为喜爱书画，闻名乡里。20岁时拜民间画师刘启唐习画。22岁时结交皖北名宿梅雪峰，并参加宿县书画社，曾作《慧可断臂图》，初显慧根。后只身游走名山大川，结交贤达之士，足迹遍历皖、豫、川、鄂诸省，在洛阳师从李荔贤、刘桂林两位画家，画艺益精。后至沪上大南门灵山寺，听讲《妙法莲华经》，受了愿法师感召，顿悟尘缘，心生出家念头。32岁时，到南京狮子岭兜率寺，拜体义法师为师，剃度为僧，法名圆霖。之后，负芨作万里游，得名山大川之灵气，归来以笔墨写心境。与当代草圣林散之先生相友善，其书法取弘一法师笔意，已自成面貌；所作山水画恪守虹翁法，作品一派真气弥漫，法由心出，删繁就简，笔墨线条凝重古拙、灵动相溶，干枯浓淡皆率意自然，色彩朴实无华而境幽意远。

    圆霖长老目睹一些在旅游景区的寺院，遭受大量游客观光带来的负面影响，他在修建寺院过程中，特意把殿堂建得普通一般，旅游含金量不高，有的地方甚至显得破旧。经常有海内外护法来山见此，表示愿意出资帮助重修殿堂，对此老人总是说明不是因为缺乏资金：“这是山中特色，我们又是山野之人，不能搞得太好，能有住的就行了。再说，房子破点就容易看破嘛！”

    老人家的良苦用心，我是能体会到的。旱便所，在全国的大小寺院中我知道的只有2家，即南京狮子岭兜率寺和苏州灵岩山寺。看来灵岩山寺明学老和尚与圆霖老法师的看法是不谋而合的－－节俭和艰苦朴素是佛教的传统，太金碧辉煌了，他们从内心无法接受。于是乎，圆霖老法师便拟一幅这样的对联，亲笔写在斋堂门两旁：“扫来竹叶烹茶叶；劈碎松根煮菜根。”时间到了21世纪的今天，兜率寺常住仍在靠雨水吃饭。在斋堂的后面有一个大蓄水池，池的周边写着各种提示语：“此处水源为本寺唯一饮用水源，请勿在此饮用水源处放生”；“污此水即污自心，净此水即净自心”。

    狮子岭兜率道场，在文革后由圆霖长老率众熏修，渐渐名满天下，兴旺时住众达百余人，念佛堂24小时佛号不断。而他老人家一直过着“素壁淡描三世佛，瓦瓶香浸一枝梅”的生活。在兜率寺的墙壁上，随处可见他的彩绘壁画，最大的一幅是《三千罗汉朝观音》。可这些绝世画作，由于狮子岭地处深山林地，一年四季多雾潮湿，对画作浸害比较大，有的彩绘已经大面积脱落了。如不早点采取保护措施，10年后恐将不复存世。

    圆霖长老纪念堂位于寺院东北向阳山坡上，我去祭拜过两次。“圆公之塔”的两侧，有两行小字：“生于佛历二四五九年九月十七日；佛历二五五二年四月初二日圆寂。”纪念堂庄严肃穆，老人家的塑像端坐在殿堂的正中，凝视前方，冲着我微笑。他在笑什么呢？他的一生没有遗憾，此时已“一句弥陀作大舟”去了，但他在世间留下了一个占地200亩、包括10个大殿的宏伟工程－－兜率寺分院龙兴寺。（来源：七塔禅寺 作者：正进法师）